Frage: Nach dem Kongress spüre ich eine sehr starke Trennung und Abstoßung, wie ich sie noch nie zuvor gespürt habe. Kann es das Ergebnis der falschen Arbeit auf dem Kongress sein?

Meine Antwort: Wenn der Mensch nach einer solchen Verbindung und einem solchen Aufstieg, den wir auf dem Kongress erlebt haben, Entfremdung, Abstoßung und Verwirrung empfindet, dann sind das richtige Zustände. Der Widerstand seitens unserer egoistischen Natur muss zunehmen – und als Ausgleich dazu müssen wir gegen diese Zustände ankämpfen.

Wenn wir es schaffen, uns an diesem Punkt der Einheit, den wir erreicht haben, festzuhalten, beginnt dieser Punkt mithilfe des Egoismus, der sich ihm anschließt, zu wachsen. Uns wurde ein Beispiel gegeben – und in einer solchen Begeisterung müssen wir leben. Wir haben bereits den Zustand, genannt „Einheit“, den wir auf dem Kongress in einer klareren und deutlicheren Form erreicht haben. Ich muss diesen Zustand aufrechterhalten, indem ich versuche, jeden Augenblick meines Lebens in ihm zu bleiben.

Es stimmt, dass mir sofort alle möglichen Hindernisse in den Weg gestellt werden, doch sie alle dienen dazu, mich in dem auf dem Kongress erreichten Punkt festigen zu lassen. Und dann wird dieser Punkt auf der Grundlage von allen diesen Hindernissen wachsen. Sie gehen in ihn ein und unterstützen ihn mithilfe meiner Anstrengungen. Und dann wird er wachsen. Auf diese Weise lasse ich diesen Punkt bis zur ersten spirituellen Stufe anwachsen. Ich habe keine andere Möglichkeit, in der Spiritualität zu wachsen, als mithilfe von Hindernissen, durch die „Gegenhilfe“.

Auszug aus dem Unterricht nach einem Artikel von Rabash, 12.12.2011

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Frage: Auf diesem Kongress habe ich zum ersten Mal den Geschmack unserer Verbindung in vollem Umfang gespürt. Nun kommt aber die Frage auf: was ist mit diesem mythischen Machsom?

Meine Antwort: Dieser Punkt, den wir erreicht haben, befindet sich bereits auf dem Machsom, auf dem Übergang zum nächsten Zustand – auf dem Aufstieg zu jener Stufe, die wir auf dem kommenden Kongress in New York erreichen sollten.

Warum spreche ich vom „Kongress“? Eigentlich ist es unwichtig wann, und dennoch bedeutet Kongress einen gewissen Stoßpunkt, dem wir entgegenstreben, an dem wir uns wirklich verbinden und es erreichen können.

Dann wird dieser Punkt zu etwas Ganzem, zu etwas Neuem, zu der Empfindung einer neuen, wenn auch zuerst einer kleinen Welt anwachsen – und doch wird es bereits das erste Erwachen in ihr sein, das Gefühl der Existenz in etwas noch Unbewusstem, Unerfassbarem. Wir werden uns selbst bereits in einer neuen Dimension wahrnehmen können, wir werden uns dort positionieren und uns darin orientieren können. Ich hoffe, wir werden es erreichen – alles hängt von unserer Vorbereitung ab.

Auszug aus dem virtuellen Unterricht, 11.12.2011

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Frage: Was bedeutet, alle Wünsche und Gedanken an den Schöpfer zu richten? Wie verbindet man sich in diesem ganzen Prozeß mit dem Schöpfer?

Meine Antwort: Zunächst einmal müssen wir uns miteinander verbinden, wie es nur möglich ist,wenn wir die Einheit fühlen. Jeden Augenblick diese Einheit wahrnehmen, ungeachtet der ganzen Hindernissen in Gedanken und Wünschen.

Es ist egal, was ich tue, aber ich tue es mit dem Gefühl, dass die Gruppe in meinem Inneren ist. Und wenn du kannst, stelle dir auch vor, dass der Schöpfer uns erfüllt und in unserem Inneren anwesend ist.

Ihr müsst euch bewusst werden, dass wir nicht in der Lage sein werden, den gleichen Zustand der Einheit beizubehalten, den wir auf dem Kongress erreicht haben. Es kommen ernstere Hindernisse, und ich werde mich nicht mit Freunden verbinden können, und werde sogar den Schöpfer vergessen.

Mir werden diese Probleme absichtlich gegeben, damit ich mich der Gruppe anzuschließen versuche und die Hilfe vom Schöpfer fordere, damit Er unsere Verbindung realisiert.

Der Schöpfer ist die Eigenschaft des Gebens und der Liebe, und ich möchte, dass diese Eigenschaft des Gebens zwischen uns herrscht.

Wenn wir uns selbst nicht als physischen Körper vorstellen, sondern die Augen schließen und das Kraftfeld spüren, in dem wir uns alle in unserem gesunden Menschenverstand befinden – dann wird derjenige, der dieses Gefühl prägt, füllt und festhält, die grundlegende, organisierende und kreative Kraft, die das alles erschafft und unterstützt, als Schöpfer bezeichnet.

Die Kraft des Gebens, die im Universum existiert, ist der Schöpfer, mit Seinem Gesicht. Die Kraft des Empfangens, die im Universum existiert, ist auch der Schöpfer, aber von Seiner Rückseite.

Und ich bin der schwarze Punkt, „der aus dem Nichts entstanden ist“ (Jesh mi-Ajin), der sich innerhalb des Kraftfeldes des Gebens und des Empfangens befindet.

Auszug aus einem Unterricht nach einem Artikel von Rabash, 2011.12.11

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MitteilungOrganisation Human Rights): Die Anzahl der Eltern, die sich fahrlässig gegenüber ihren minderjährigen Kindern verhalten, hat sich im Zusammenhang mit dem Ausbruch der Wirtschaftskrise deutlich erhöht. Dabei bedeutet die Fahrlässigkeit nicht dasselbe wie Kindesmissbrauch, mit dem die Menschenrechtsorganisationen der Vereinigten Staaten seit mehreren Jahren zu kämpfen haben.

Zum größten Teil lieben die Eltern ihre Kinder weniger als früher. Die Menschen sind zu sehr auf ihre Probleme mit der Arbeitssuche, der Zahlung von öffentlichen Rechnungen und der Begleichung von Kreditforderungen fokussiert. Jeder fünfte Elternteil befindet sich in einer Depression, und jeder zehnte betreibt Alkohol- oder Marihuana-Mißbrauch.

Die Zunahme der Fälle elterlicher Fahrlässigkeit erfolgt vor dem Hintergrund der Bewegung Child Free, deren Aktivisten die Kinder als eine Art Belastung betrachten und glauben, dass jeder nur für sich leben soll. Väter und Mütter können nicht verstehen, dass die Erziehung ein sehr komplizierter und langwieriger Prozess ist.

Derzeit wartet man in fast allen Bundesstaaten des Landes auf Gesetze und Gesetzesänderungen, auf die Verschärfung der Strafen für die Fahrlässigkeit der Eltern. Ob diese Neuerungen die Kinder tatsächlich beschützen werden?

Meine Antwort: Mit der Zunahme des Egoismus kann man nur fertig werden, wenn man diesen durch die allgemeine, integrale Erziehung aller Menschen, von jung bis alt, korrigiert. Im Rahmen unserer Organisation wurden Methoden der integralen Erziehung entwickelt, und wir hoffen, diese als Grundlage für die Arbeit mit einer breiten Öffentlichkeit benutzen zu können.

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