Kabbala und der Sinn des Lebens - Michael Laitmans persönlicher Blog

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Wie nutzen wir das Corona Virus am besten?

Frage: Wie sollten wir mit der wachsenden Angst vor den zu erwartenden Folgen des Coronavirus umgehen, wenn wir keine Arbeit mehr haben, um den Lebensunterhalt zu verdienen? Wie hängt dies mit der spirituellen Verbindung zusammen?

Antwort: Sie werden keine Probleme haben, da dies nicht nur Ihr Problem ist, sondern das von vielen Millionen oder sogar Milliarden Menschen auf der Welt. Deshalb macht es keinen Sinn, sich Sorgen zu machen.

Es werden verschiedene Maßnahmen ergriffen, damit die Menschen über die Runden kommen. Es ist nicht vergleichbar mit dem Leid, das durch Kriege oder Hungersnöte auftritt. In Wahrheit ist die Krise nicht so dramatisch. Wie viele Todesopfer hat das Coronavirus bisher gefordert? Eine kleine Menge. Wir können also damit umgehen.

Allerdings müssen wir solche Zustände als Hinweis auf unsere „getrennte“ Gesellschaft betrachten. Wenn wir versuchen, das Trennende zwischen uns zu überwinden, dann machen wir aus diesem Virus etwas Gutes. Dann wird es seine „gute Tat“ vollbringen: Anstatt die Verbindungen zwischen uns zu zerstören, wird es sie produktiver, liebevoller, korrekter und menschlicher machen.

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Neues Leben 1199 – Wie man auf Menschen zugeht

Neues Leben 1199 – Wie man auf Menschen zugeht
Dr. Michael Laitman im Gespräch mit Oren Levi und Tal Mandelbaum ben Moshe

Ein Kabbalist ist ein Experte im Umgang mit Menschen. Er findet in sich selbst eine Gemeinsamkeit zum Anderen und gibt ihm das Gefühl, ihn zu verstehen, zu kennen und stimmt ihm zu, damit der andere sich öffnen kann. Ein Kabbalist hört mit Interesse zu, weiß, was der andere hören will und drückt Freude über die Beziehung aus. Ein Kabbalist zeigt, dass sein Herz offen ist, den anderen zu empfangen.

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Aus KabTVs „New Life 1199 – Wie man auf Menschen zugeht“, 16.01.20

COVID-19 und Antisemitismus: Eine unsichtbare Verbindung

In The Times of Israel veröffentlicht: „ COVID-19 und Antisemitismus: Eine unsichtbare Verbindung “

Die Coronavirus-Pandemie, COVID-19, wird wie jede Krise in der Geschichte seit den Anfängen des jüdischen Volkes, eine Welle von Antisemitismus auslösen. Wir sehen ihn bereits aufkeimen in den sozialen genauso wie in den traditionellen Medien, in Graffiti-Darstellungen und Aggressionen auf der Straße. Die Menschen wissen eigentlich nicht, warum sie Juden hassen, aber jede Möglichkeit wird genutzt, um die angeborene Abneigung gegenüber dieser rätselhaften Nation zu äußern, die ihnen so erscheint, als ob sie kollaborieren, um die Welt zu beherrschen. Andererseits haben viele Juden in Wahrheit nicht das geringste Einfühlungsvermögen ihrem eigenen Volk oder dem Staat Israel gegenüber.

Es hat keinen Sinn, mit Antisemiten zu argumentieren, da der Hass irrational ist. Welcher Grund auch immer genannt wird, dessen Gegenteil wurde ebenfalls als Argument für ebenso erbitterten Judenhass benutzt. Wenn zwei entgegengesetzte Gründe dasselbe Phänomen erklären, bedeutet das, dass hier etwas Eigenartiges vorliegt. Wenn es um Antisemitismus geht, gibt es einen dreistufigen Prozess, um ihn aufzudecken: Zuerst schlummert ein unbewusster Hass, dann gibt es einen Auslöser in Form einer Krise, und schließlich werden Juden beschuldigt, diese Krise verursacht zu haben.

Juden wissen nicht, warum die Menschen sie hassen. Sie haben in der Regel keine dieser widersprüchlichen Anklagen begangen, die Antisemiten ihnen entgegenhalten. Und weil Antisemiten sie aus einem anderen Grund hassen als dem, den sie artikulieren, mildert eine Widerlegung des Vorwurfs den Ekel nicht.  [Rest des Beitrags lesen →]

Immer mit mir – Teil 60

Er weis das!

Es war noch zu Beginn meiner Studienzeit als wir durch die Straße gingen und ich fragte ihn über das Böse, da ich von irgendwelchen Ungerechtigkeiten beeindruckt war.

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– Wie böse ist die Welt!

– Ist sie es wirklich?! – antwortete er.

– Immerhin, – sagte ich, – Morde, Raub, Gewalt, die Welt ist voll von all diesem Ekel.

 Und er läuft weiter und wirft nebenbei hin:

–  Ich habe das alles schon durchgemacht.

Ich erinnere mich als ich anhielt und fragte:

– Was haben Sie durchgemacht?

– Ich war ein Mörder, ein Dieb und noch schlimmer, –

sagt er.

Ich schaue ihn an und scanne unbewusst. Ein alter Mann steht vor mir, klein von Wuchs, der sein ganzes Leben mit einfachen Arbeiten verbrachte, in einer religiösen Umgebung lebte und mit seinem Vater Baal Sulam untrennbar verbunden war. Und plötzlich sagt er mir, dass er alles in seinem Leben durchgemacht hatte. Ich schaue ihn an und denke: was hatte er durchgemacht, was hatte er außer seiner Welt gesehen, indem er praktisch nirgendwo hingefahren ist und niemanden kennengelernt hat… Er verstand meinen Blick, erklärte aber nichts.

Erst dann wurde mir klar, wie primitiv alle meine Gedanken und Vergleiche waren, dass ich es war, der nirgendwo hingefahren war, obwohl ich in viele Länder gereist war, – ich hatte nichts gesehen, hatte mit meinem Hochschulabschluss, Biokybernetik und Tonnen von Literatur, die durch mich durchgegangen waren, nichts erfasst. Und er, RABASH, hatte alles erfasst.

Er offenbarte einen solchen Egoismus in sich selbst, in dem er sich als Mörder, Vergewaltiger und Dieb fühlte, alles in der Welt, gut, schlecht, schrecklich – all das war in ihm. Später erklärte er mir mehrmals, dass in einem Menschen, der sich ernsthaft mit der spirituellen Arbeit befasst, die ganze Menschheit auftaucht. Er akzeptiert alle Nachteile, Fehler und Verstöße der anderen als seine eigenen.

– Schließlich muss man die gemeinsame Seele vor sich sehen, – sagte er, – und wenn man die Fehler der Welt sieht, hat man kein Recht, aufzuhören. Du musst dich an der Korrektur beteiligen, dich wie ein Sünder, ein Dieb, ein Mörder zu fühlen. In dir selbst einen Richter „ausgraben“, egal was dein Vergehen ist. Und dadurch den Schöpfer rufen um sich selbst zu richten und zu korrigieren. Wenn du zu diesem Punkt kommst, dann hast du das Problem gelöst. Und so ist jedes Mal.

All diese Reflexionen, Gefühle, Entdeckungen hat RABASH in seine Artikel aufgenommen. Deshalb sind sie unschätzbar.    

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Fortsetzung folgt…

Schicksal und die Wurzel der Seele

Michael LaitmanFrage: Sie sagen, dass alles, was man in jeder Reinkarnation erlebt, aus der Wurzel unserer Seele stammt. Mein ganzes Leben lang, und besonders in meiner Kindheit, habe ich mich gefragt: „Warum nehme ich wohl die Welt durch meinen Körper und nicht durch den eines anderen wahr?“ Die Antwort darauf ist – weil ich meine Seelenwurzel besitze. Wieso habe ich aber die Wurzel der Seele, die mir gegeben wurde? Wenn ich eine andere Seelenwurzel hätte, dann würde ich die Wirklichkeit anders wahrnehmen. Ich verstehe, dass der Schöpfer nichts zufällig geschehen lässt. Daher denke ich, dass meine Frage gerechtfertigt ist und auch eine Antwort hat.

Meine Antwort: Die Urseele von Adam zersplitterte in viele Teile, die Bnei Adam (die Söhne Adams, das hebräische Wort für „Menschen“) genannt werden. Jeder Teil dieser zersplitterten Seele steigt herab, wobei sich seine Eigenschaften verschlimmern, bis hinunter zum niedrigsten Grad, unserer Welt, wo er sich als physischer Körper mit einer Welt um sich herum wahrnimmt. Diese Wahrnehmung ist die am weitesten abgewandte vom Schöpfer und sie ist fix (dauerhaft) – sie kann nicht korrigiert werden.

Es gibt jedoch einen „Punkt im Herzen“ – ein Verlangen, das aus allen heraustrat, das korrigiert und hinauf bis zu seiner Wurzel in Adam erhoben werden kann. „Der Körper“ ist das niedrigste Verlangen und er durchläuft Lebenszyklen, um den Zustand zu erreichen, in dem es einem Menschen möglich wird, mit der Entwicklung dieses „Punktes im Herzen“ zu beginnen. Jeder „Punkt“ von Adam entspricht einem bestimmten „Körper“ mit seinem eigenen Schicksal.

Verwandtes Material:
Blog-post: Die Seele ist der Teil unseres Verlangens, der dem Schöpfer ähnlich ist