Fragen, die ich über die Bedeutung von kabbalistischen Schriften erhielt:

Frage: Gibt es eine Übersetzung über die 613 Verlangen (Geboten) der Tora in die Sprache der zehn Sfirot?

Meine Antwort: Als ein Beispiel siehe Baal HaSulams Artikel „Pkudin ve Eitin” am Ende vom „Vorwort zum Buch Sohar” (nicht zu verwechseln mit der „Einführung zum Buch Sohar“).

Frage: Das Folgende ist ein Zitat eines Gedichtes von Baal HaSulam: „Und dann wird dieser besondere Turm von Oz vor dir erscheinen.” Worauf bezieht sich der Turm von Oz?

Meine Antwort: Oz ist eine Kraft, die sich auf die vollständige Enthüllung des Schöpfers bezieht.

Frage: Einer von Baal HaSulams Texten lautet: „Die Methode der Beeinflussung durch die Namen.” Können Sie erklären, was das bedeutet?

Meine Antwort: Namen verweisen auf teilweise Erlangungen des Schöpfers, welche sich dann zusammenfügen, um Seinen vier-buchstabigen Namen HaWaJaH zu formen.

Frage: Das Buch der Formung spricht über die sieben Himmel, von welchen jeder sieben Monde hat und der siebente Himmel reine Seelen enthält. Und es erwähnt auch „Schirme”. Ich würde gerne mehr darüber erfahren. Was bedeuten die Himmel, die Monde und die Schirme tatsächlich?

Meine Antwort: All das verweist nur auf die Sfirot, Parzufim, Olamot, Masachim, Reshimot und andere Teile des Verlangens, welches sich stufenweise dem Schöpfer angleicht. Denn es existiert nichts außer dem Schöpfer und dem Verlangen, das Er geschaffen hat. Die sieben Himmel sind die sieben Sfirot von SON. Die sieben Monde sind die Malchut in jeder Sfira, usw. Siehe die Arbeiten von ARI.

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Eine Frage, die ich erhielt: Wenn es das Ziel der Natur ist, den Menschen zur Anerkennung einer umfassenden lenkenden Kraft zu bringen, was ist dann der Sinn der Krise. Sie führt uns zum gegenteiligen Zustand - zu einem vollkommenen Mangel an Kontrolle und einem Verlust der Macht über alle sozialen Systeme und das persönliche Leben eines jeden Einzelnen? Wie wird uns das näher zur Anerkennung einer umfassenden lenkenden Kraft bringen, wenn alles, was passiert genau das Gegenteil ist?

Meine Antwort: Wie kann es sonst geschehen?
Die Menschen verlieren die Kontrolle über ihre Finanzen, über ihre Armeen und Truppen und über absolut alles. Eltern haben die Kontrolle über ihre Kinder verloren, Lehrer über ihre Schüler. Die Menschen haben die Kontrolle über ihre Familien verloren und sogar über ihre Instinkte. Seht Euch nur an, was auf der Welt los ist! Wir haben alles verdreht: wir leiden an psychischen Störungen, wir haben uns von der natürlichen Sexualität wegbewegt, wir sind von Drogen abhängig, Menschen nehmen sich das Leben und so weiter. Seht Euch nur an, was in der Welt passiert! Was will uns all dies sagen?

Es ist der Weg der Natur uns zu zeigen, dass die Welt die Kontrolle über sich selbst verliert. Sogar wenn wir Beziehungen zueinander aufbauen wollen, weil wir sehen, dass wir dadurch etwas Positives erreichen können, werden wir feststellen, dass wir unfähig dazu sind. Jeder wird auf seiner Position beharren und keiner wird nach einer Verbindung zum anderen suchen. Sogar wenn uns gesagt wird: “Aber Du wirst sterben, wenn Du dich so verhältst!” werden wir immer noch vollkommen hilflos dastehen und nur antworten können, ” Aber wir können nicht anders!” Jeder Mensch wird feststellen, wie schwach er seiner eigenen Natur gegenüber ist. Mit anderen Worten das ganze ist nötig, damit wir das Schlechte in uns entdecken.

Die Menschen werden die Wissenschaft der Kabbala entdecken müssen - das Programm der Natur und die Methode der Korrektur. Dies wird uns entweder durch die Natur auf dem Wege unermesslichen und unvorstellbaren Leidens aufgezwungen werden, oder wir können es von den Kabbalisten akzeptieren, die es der Welt nun enthüllen. (Aus dem Unterricht über Baal HaSulams Artikel “Ein Prinzip”, vom 10.03.09)

 

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Zwei Fragen, die ich zur Einheit der Gruppe erhielt:
Frage: Zum ersten Mal wurde vollkommen unerwartet eine Übertragung des Kongresses auf Deutsch ausgestrahlt. Ich fühlte eine enorme Kraft der Liebe und Vereinigung mit jedem, der Kabbala studiert. Als ich aber eine Frage stellen wollte, realisierte ich, dass ich einem leblosen Bildschirm gegenüber stand, der sagte,”Du schaust eine Live-Ausstrahlung an.” Meine Frage ist nun: Ist es möglich, in der Spiritualität voran zu schreiten, indem man sich mit der Gruppe vereint?

Meine Antwort: Ja, und genau das ist der einzige Weg, um vorwärts zu kommen - durch die Vereinigung. Dann wirst du durch die Vereinigung den Schöpfer erreichen.

Frage: Ich studiere seit ungefähr zwei Jahren die Kabbala. Ein paar Mal in der Woche helfe ich bei der Verbreitung im Zentrum, ich studiere auf dem Campus und besuche das Forum der virtuellen Gruppe. Und trotz der guten Verbindung mit all diesen Leuten, fühle ich, dass es oberflächlich ist. Ich bin unfähig, mich wirklich mit den Leuten zu verbinden, die auf demselben Weg sind wie ich. Vielleicht mache ich etwas falsch? Oder vielleicht existiert diese Notwendigkeit der Verbindung nur in der materiellen Welt?

Meine Antwort: Wenn andere das Gleiche studieren wie du, dann liegt es an dir, dich mit ihnen zu verbinden und von ihnen Hilfe zu erhalten, ungeachtet der Größe oder des Niveaus der Gruppe.

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Eine Frage, die ich erhielt: Sie haben gesagt, dass wir die Kabbala bei jeder Gelegenheit verbreiten sollen. Doch Sie haben auch erwähnt, dass es notwendig ist, vorsichtig im Umgang mit der Terminologie der Kabbala zu sein, wenn die Gefahr besteht, damit jemanden abzustoßen (was grundsätzlich meistens der Fall ist, wie meine Erfahrung zeigt). Sie raten uns, unsere körperlichen Fähigkeiten und unser Verständnis über das Thema zu gebrauchen, indem wir die Werkzeuge unseres Berufs verwenden, um anderen die Ursache für das zu erklären, was in der Welt geschieht. Sie haben oft gesagt, dass es für jeden verpflichtend ist, in der Verbreitung voranzukommen, aber ist es akzeptabel, die Kabbala zu verbreiten, ohne den Namen Kabbala zu erwähnen?

Meine Antwort: Warum ist es so wichtig, den Namen der Methode zu erwähnen? Welchen Unterschied würde es machen, wenn ein Mensch das Newton’sche Gesetz anwendet, ohne zu wissen, wer es entdeckt hat? Wir sprechen davon, Menschen die ersten Stufen der Naturgesetze in einer Weise zu erklären, die ihre Bedürfnisse anspricht, ohne ihnen Hindernisse in den Weg zu legen. Wir sind verantwortlich für die Vorurteile der Menschen, vorgefassten Meinungen über die Kabbala, Antisemitismus, den besonderen Status Israels und all die anderen Faktoren. All das wurde mit Absicht als Hindernis vor uns gelegt und wir werden fähig sein, es Schritt für Schritt zu überwinden - in dem Maße, dass die Menschen die Notwendigkeit für eine globale Vereinigung anerkennen werden.

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Eine Frage, die ich erhielt: Wird die globalisierte Welt Ihrer Meinung nach zweifellos zum Kommunismus gelangen, insofern als Marx wieder in Mode ist, oder besteht die Möglichkeit, dass sie zu früheren Sozialordnungen zurückkehrt, von der Urzeit an aufwärts?

Meine Antwort: Die Entwicklung der Gesellschaft hat uns zu der Erkenntnis geführt, dass wir miteinander verbunden sind und in der Zukunft wird sie uns zur Erkenntnis führen, dass wir wie eine einzige Familie leben müssen - nach der Regel „jeder nach seinen Fähigkeiten und für jeden nach seinen Bedürfnissen”.

Marx erkannte, dass dies nur unter der Bedingung möglich ist, dass die Menschen Arbeit als lebenswichtige Notwendigkeit sehen, als Ausdruck ihrer Empfindung der Liebe, anstatt als notwendiges Mittel der Existenz (siehe Baal HaSulams Zeitung „HaUma (Die Nation)”). Wenn die Einstellung der Menschen sich in dieser Weise verändert und der Egoismus jedes Individuums korrigiert wird, werden unsere produktiven Kräfte blühen und wir werden die ganze Fülle der Natur durch Angleichung an ihre Gesetze enthüllen.

Marx erklärte, dass zuerst eine negative Kraft den vorherigen Zustand zerstört und dann eine positive Kraft einen besseren Zustand bis zu dem Grad erschafft, wo die positive Kraft vollständig enthüllt wird. Jedoch die Entwicklung unter dem Einfluss der negativen Kraft dauert lange und ist voller Leiden. Wenn jedoch ein Mensch den Weg der Entwicklung kennt, kann er der Kontrolle der negativen Kraft entkommen und seine Entwicklung in die eigenen Hände nehmen. Der Nutzen davon ist, dass die Zeit und das Leiden verkürzt werden.

Um diesen Weg zu gehen, anstatt den Weg des Leidens, benötigen wir einen künstlichen Mechanismus, der uns hilft, uns zu entwickeln und der kontrolliert werden kann, wie zum Beispiel ein Inkubator, der zum schnellen und zuverlässigen Ausbrüten von Küken gebraucht wird. Doch zuerst müssen wir die Natur studieren, um diesen künstlichen Mechanismus nach ihren Prinzipien zu konstruieren.

Die Kabbala gibt uns die vollständige Vorlage, einen solchen „Inkubator” für die ganze Menschheit herzustellen. Dieser „Inkubator” ist eine organisierte, auf richtige Weise strukturierte Umgebung oder Gesellschaft. Er ist eine Umgebung, die jeden Menschen darin beeinflusst, indem er ihn auf das Ziel ausrichtet und ihn und die ganze Gesellschaft zwingt, sich zu verändern und die notwendige Form anzunehmen. Siehe Baal HaSulams Artikel „Die Freiheit”.

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